膀胱经当令，申时如何养生？

十五时至十七时，申时，膀胱经当令。那么膀胱经它是上头的，是往头晌窜的。申时是哪个属相呢？记住，是猴子。猴子的特性就是上窜下跳。所以这个膀胱经也是，上可以上到最高点，下可以下到最低点，所以它也是上窜下跳，非常地灵活。

膀胱经是很重要的经脉，在中医里号称是太阳。它是从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问题，而且是阳虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的，就是阳气上不来了，上面的气血不够，所以会出现记忆力衰退的现象。所以膀胱经千万别理解为储尿器的问题。

1、朝而授业，夕而习复

因为膀胱经是直接上头部的，所以我们中国文化首先讲究一条，朝而授业，夕而习复。就是每天早上起来，要接受师傅教训，老师教的文化你要好好地去读书。然后到了傍晚的时候，到了膀胱经当令的时期，即15到17点这个时间段，你要好好好地去练习自己。因为这个时间段是学习的好阶段，如果是正常的人，这个时间段判断力非常好。有的人也许会说“我这个时候就是难受”。这说明身体出现了问题，如果这个时候特别犯困就是阳虚的毛病。

2、膀胱与肾相表里

膀胱经值班时一是该用心工作学习，还有一点就是该注意保养肾，什么道理呢？就是说膀胱经和肾经是一对夫妇的关系。膀胱经为阳，在中医里属于太阳，膀胱太阳经；肾是太阴，肾是在里边的。

在道教的养生里面有一个传统的说法，就是早晨起来，我们要先按摩脸部，后叩齿，然后就会分泌唾液，然后吞唾液36次，如果能够坚持每天去做的话，就能够使自己变得年轻。其实中国传统睡觉、吃饭包括大小便都不可以说话，因为牙本身就是肾的外相。人体里面最固藏的就是牙齿，它的固慑力是最强的，牙病实际上关系到我们的肾气足不足的问题，这都是日常生活中应该注意的。

从表面来看大小便，就是大便是跟肺气相关的，小便跟肾气相关，那么中国人就非常聪明，因为肺和肾都属于先天，我们日常生活中，出现大小便的问题，我们就要耗散先天的很多东西。先天之气，耗散了就没有了，后天也补不了，然而大小便是人机体功能的一部分，又不能不进行，怎么办呢？

首先，就是在厕所里不要说话，说话本身就耗气，像天天这样讲课，肯定是很耗气的。既耗肺气，也耗肾气。肺气实际上是靠肾气的收纳收入的，所以中医里有一句话叫肾不纳气，是由于肾的功能不好了，然后呢收不住那个气，气沉不下去。我们中国的养生学是讲究气沉丹田的，都要沉到底下去的。

其次，古代养生法里还有一点很重要，如果要让肾气不外泄的话，尤其以男人为主，即在撒尿的时候一定要咬牙，不是咬前牙，而是咬后槽牙，这就是传统。因为牙是什么呢？牙是肾的花朵，它是属于肾齿。真正的咬法是--肾齿两枚如咬物，后边那个槽牙是属于肾齿，如咬物，是咬上了还是没咬上呢？是没咬上，就好像有两枚枣核搁在两个牙之间一样，是空着咬的，只是做一个咬牙的姿态。实际上呢属于一个吸气的状态。回去好好练一练啊，像咬，但实际上又没咬，只是保持一个气往下吸的状态，这样是非常非常养生的。

刚才说到膀胱经与肾相表里的时候，就说到膀胱经为阳，像个小太阳，所以它还有一个特殊的作用。膀胱经它有一个气化的作用，气化的功能。我们经常可以发现临床上有这样一些老人，经常出现嘴干，舌头干，那是什么现象呢，他并不是渴，是因为他舌头太干了，他老得喝水润一润。不渴为什么又老要喝水，而喝水后为什么嘴还是觉得发干呢？

人体是有五液的。原来我们在讲脾经的时候讲过口水，脾的津为口水。那么肝的液是什么呢？是眼泪。因为肝开窍明目，肝的液是眼泪。然后呢，肺的液是什么呢，是涕。所以我们一感冒，首先反映出的就是那个鼻涕往下流出来，是肺受寒的相。。

那么形成干燥症的原因究竟是什么呢？在很多人看来好像都是都是认为肾阴虚，因为肾液没有了，就是它泛不上来了嘛，好像是肾液缺乏的相。口干到底是不是缺水缺肾液呢？实际上大家去想一想，肾在最下为水，如果我们人体下面有这么一湾水的话，怎么样才能给它调上来呢？从物理学讲，一定是要蒸发，对吧。那么靠什么力量来蒸发，一定是靠太阳。太阳的照射使得这个液，肾液往上调。那么实际上所以我们调上来的肯定就是精华的东西，是物化的东西。

简单说，肾在人体靠下的地方，属水，要想把下面的水调下来降降火气，不光是有水，最重要的是有太阳把它蒸发上来，这就是膀胱经的作用。那么要治好这个病呢，只有一个办法，解决增加这个太阳照射的能量。而这个太阳的功能在人体里是哪条经脉所主的？就是膀胱经，是要靠膀胱经把液给调上来，他能够更充分地 去照射底下那个液的话，肾液的话，肾水才能上泛，到舌头上来。如果膀胱经通畅了，它太阳的气化功能强了，自然上调肾液的功能就强了，口干自然也就好了。