秋社的来历是什么？和秋分的区别有哪些？

秋社的来历是什么？

始于汉代，后世在立秋后第五个戊日。古代收获已毕，官府与民间皆于此日祭祀神报谢。宋时有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。后世，秋社渐微，其内容多与中元节（七月半）合并。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”宋孟元老《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送。贵戚、宫院以猪羊肉、腰子、你房、肚肺、鸭、饼瓜姜之属，切作棋子、片样，滋味调和，铺于板上，谓之“社饭”，请客供养。人家妇女皆归外家，晚归，即外公妻舅皆以新葫芦儿、枣儿为遗，俗云宜良外甥。市学先生预敛诸生钱作社会......归时各携花篮、果实，食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。”宋吴自枚《梦粱录·八月》：“秋社日，朝廷及州县差官祭社稷于坛，盖春祈而秋报也。”清顾禄《清嘉录·七月·斋田头》：“中元，农家祀田神，各具粉团、鸡黍、瓜蔬之属，于田间十字路口再拜而祝，谓之斋田头。案：韩昌黎诗：‘共向田头乐社神。’又云‘愿为同社人，鸡豚宴春秋。’......则是今之七月十五日之祀，犹古之秋社耳。

和秋分的区别有哪些？

1、时间
秋分与秋社本来就相隔一般不超过七天，广大农村本来已有十分隆重的秋社一节，在一周内再另起炉灶，弄个意义相同的节日出来，实在无此必要。据《礼记》规定，立春五戊为春社，立秋五戊为秋社。一戊为十天，如果立春、立秋那天恰是戊日，则立春、立秋后40天是社日；如果立春、立秋的头一天便是戊日，则49天后更是社日。即是说，立春、立秋后40天到49天之间便是春秋二社。即春社，约在3月16日至3月25日之间，而秋社约在9月16日至9月25日之间。也就是说，春社、秋社的时间都分是在春分、秋分前后一周内。
2、习俗
在节日庆祝的形式上，通常政府倡导的新节日，如教师节、护士节、劳动节、妇女节、儿童节等，不外乎在职人员放一天半天假，有时再搭台搞个晚会而已。而农民丰收节，放假过节已不现实，搭台唱戏，谁去唱？在哪唱？都是值得考虑的问题。其实现在无论是在乡镇唱，还是县城唱，对于广大农村的农民来说，都只是少数人的欢乐。毕竟生产队时那种村村都有文艺队、个个青年上舞台的高度繁荣的大众文艺时代已一去不复返了。
而过社日则不然，在我们广大农村，不用倡导，在春秋二社这一天，村村有社王，人人都参与，群众热情极高，而且都是自觉自愿的，那真是“杀猪分社肉——人人有份”。即便不搞集体活动，“二月社做艾粑”，还是很多人的最爱。有些地方，社日还会组织一些传统的民俗文化活动。从抢救和保护非物质文化遗产方面看，将丰收节定为秋社日，也是非常有必要的。而秋分节，民间向来是过的。