白露节气祭禹王

　　祭祀，在中国民间是一件很重要的事情。每年9月8日前后太阳到达黄经165度时，叫“白露”节气。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露”，阴气渐重，露凝而白也。”也就是说，在白露这一天之后，天气变凉。

　　白露节气祭禹王

　　太湖地区，很看重这天。相传每年白露时节，蒹葭苍苍中的太湖渔家有祭拜大禹的传统。《禹贡》里大禹疏通三江，使得"震泽底定"。震泽便是太湖的古称，相传大禹治水由北而南，从黄河而至江淮，最后在太湖将兴风作浪的鳌鱼镇于湖下，消弭了水患。为的是求风调雨顺。

　　祭祀禹王活动一

　　祭祀也是一种仪式。一年一度的秋季祭典就在白露之后举行。白露是秋季的第三个节气，这时秋水横溢，鱼蟹生膘，为了能在随后的捕捞季获得好收成，为了能有一个风平浪静的湖面，太湖两岸的渔民在白露时节赶往位于太湖中央小岛上的禹王庙进香，祈祷神灵的保佑。据清乾隆年间《太湖备考》所载，禹王香期一般为七天，前三天祭拜，后三天酬神，最后一天还有送神的仪式。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。希望可以获得禹王的保佑。

　　祭祀禹王活动二

　　其他地方也会很重视这项祭祀。不仅太湖两岸，苏南、浙北、上海的渔民也会前来参加，各地的渔民在庙前布置香棚分祭，互相攀比谁的祭礼更丰厚，谁的香棚更堂皇。香期内，这个水中孤岛成了盛大的庙会，千帆云集，商船罗列，因着人气聚集起来的商贩在小岛上叫卖着各类杂货和生活所需，临时搭建的茶楼和酒棚里更是人满为患。最热闹的要数为酬神而搭建的戏台，民间的草台班被渔民们请来排演折子戏，既是酬神，也是人们难得的娱乐。其中，《打渔杀家》则是必演的一出。在今天，很多地区都十分热闹。