中元节儿子写给老子的包要怎么写？包袱有什么讲究？

儿子写给爸爸的包要怎么写？

儿子写给爸爸的包袱，称呼为“显考公”。
封皮具体格式为（从右到左）：
第一列：中元胜会之期虔备冥资成 封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）
第二列：上奉 （恭敬地奉送给）
第三列：故 收用（已故去的XXXX老人收用）
第四列：孝 祀（阳间孝人XXXX祭奠）
第五列：天运 年 月 日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）

写包袱有什么讲究？

写包袱，不同列的内容讲究不同。
第一列：
花包，在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。
白包，“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”，之所以留空白，是因为对新亡人需要按期限烧各种包（如七七包、一周年包、二周年包和三周年包），每次烧包填写的内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
如写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。
第二列：
一般不填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。
第三列：
如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。
首先需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；
其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；
其三是写姓名和性别，并且要将姓和名分开，如写给男先人就称“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后“某某”为名），写给女先人为“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后称男先人为老大人、女先人为老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。
第四列：
在“孝”字之后写送包人与收包人的关系及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的。
第五列：
这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用写了。