车公灵签第九十五签 驷马高车出远途

　　灵签对于古人来说还是比较重要的，毕竟他们都觉得一个人的运势往往都需要测算，因此自然也就想着要用一些手段了，而灵签便是其中之一，那么在古人的命理学中，车公灵签第九十五签讲得是什么？

　　车公灵签 第九十五签：下签
签文：驷马高车出远途，今朝赤脚返回庐；莫非不第人还井，亦似经营乏本归。
解签：宜慎小人，凡事不利
断签：家宅颇丰，占病防送终，自身颇悲，出入无功，婚姻不合，求财亏本，先吉后凶，损失惨重，赤脚有因，入歧欠聪。
家宅：是非多
出行：会有意外
姻缘：恐会离异
行人：未至
生育：未得身孕
诉讼：破财不顺
事业：不顺
搬迁：不宜远迁
自身：困境
疾病：小心血光
财运：会破财　　

　　灵签是什么
灵签是指一般指寺庙或道观中，存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卜工具。一般求得签后，将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务，所得收入用于修缮寺庙道观。
抽取灵签一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。释签完毕后，求签人一般买鞭炮庆喜或驱邪。

　　求签的历史
求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。