汤姓氏的家谱记载和郡望堂号

汤姓是十分有名的，这个姓氏系承于商汤，他的发源地在河南，他是古代古老的姓氏之一。

汤姓氏的家谱记载着什么

江苏武进东载汤氏宗谱十二卷，(清)汤文杰主修，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏武进毗陵汤氏重修分谱八卷，始修于明洪武五年(公元1372年)，(清)汤天狗、汤于全修，清光绪二十五年(公元1899年)怀德堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。

江苏武进孟河汤氏重修宗谱十四卷，(清)汤芝杨等修，清光绪二十五年(公元1899年)敦本堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国GJ图书馆。

江苏武进毗陵汤氏宗谱八卷，首一卷，(民国)袁复堂等修，民国八年(公元1919年)奕恩堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏溧阳城南汤氏宗谱八卷，(清)汤裕汶、汤仰发续修，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本八册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏无锡梁溪汤氏宗谱，(清)汤鹏举等修，清顺治十一年(公元1654年)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏江阴暨阳汤氏宗谱三十六卷，附家藏集选四卷，(清)汤琴青主修，清同治十一年(公元1871年)留余堂木刻活字印本二十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山夏孝汤氏家谱十卷，(民国)汤聘之等修，民国十八年(公元1929年)良善堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国GJ图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱六卷，(清)俞士磷、汤志合等纂修，清光绪二十八年(公元1902年)三和堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱四卷，(民国)汤忠圣、汤云泰等纂修，民国三十七年(公元1948年)三和堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江省象山丹城汤氏宗谱一卷，(民国)史翰章童修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江省兰溪汤氏宗谱十二卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县赤溪乡上汤村。

浙江省遂昌汤氏宗谱，著者待考，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省遂昌县禁源乡下村.

江西萍乡东桥汤氏三修族谱，(民国)汤增璧纂，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。

江西临川酉塘汤氏重修族谱，(清)汤云峰于清道光十七年(公元1837年)初修，(清)汤阜珍重纂，清光绪二年(公元1876年)临川六都西塘汤氏木刻活字印本一册。现被收藏在重庆市图书馆。

江西临川六都西塘汤氏三修族谱，(清)汤云峰在清道光十七年(公元1837年)初修，清光绪二十九年(公元1903年)重修，(民国)汤诞敷修纂，民国九年(公元1920年)木刻活字印本一册。现被收藏在重庆市图书馆。

湖南三湘汤氏七修族谱，著者待考，清光绪五年(公元1879年)紫林双桂堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆(仅存第二卷)。

湖南三湘汤氏七修族谱二十一卷，首一卷，(清)汤期鹃、汤臣簧纂修，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南宁乡麻山汤氏五修族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆(仅存一册)。注：记事至清乾隆四十九年。

湖南宁乡麻山汤氏六修族谱，著者待考，清嘉庆二十年(公元1815年)双桂堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆

湖南宁乡麻山汤氏六修族谱八卷，(明)汤茂于明嘉靖二十四年始修，(清)汤期瑛、汤子云等纂修，清咸丰九年(公元1859年)双桂堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖南宁乡兜潭汤氏五修族谱十一卷，著者待考，清光绪三年(公元1879年)敦本堂木刻活字印本两册。现被收藏在湖南省图书馆

湖南湘潭大山汤氏六修族谱六卷，首一卷、末一卷，(清)汤昌镇纂修，清同治五年(公元1866年)丹桂堂木刻活字印本十一册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南湘潭大山汤氏七修族谱六卷，首一卷、末一卷，(民国)汤期箓、汤虎臣纂修，民国八年(公元1919年)丹桂堂木刻活字印本十七册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南浏阳汤氏志略二卷，(清)汤煊辑，清光绪十年(公元1885年)安惠堂木刻活字印本。现被收藏在陕西省图书馆。

湖南益阳汤氏四修族谱十七卷，首二卷、末一卷，(清)汤文鬰、汤育才纂修，清光绪二十六年(公元1900年)文华堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国GJ图书馆、上海市图书馆、湖南省图书馆。

汤氏的郡望堂号分别有哪些

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

郡望

中山郡：中国古代称“中山”者有四、①战国时期原为顾国的都城(今河北定县)，一度为魏所灭，复国后迁灵寿(今河北平山)，周郝王十九年(乙丑，公元前296年)为赵国所灭；秦朝时期归属于巨鹿郡。②西汉汉高祖刘邦初年(乙未，公元前206年)设置中山郡(今河南登封)，汉景帝执政时期改回为中山国，治所在卢奴(今河北定县)，其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带，包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带；南北朝时期后燕以为都城；隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废国置郡。③宋朝时期以定州为中山府，治所为安喜(今河北定县)。④宋朝时期的香山县；民国十四年(乙丑，公元1925年)孙中山逝世后，民国政府将其改为中山县，今有广东中山市，孙中山故里在中山市南部的翠亨村。江苏省南京市溧水区古称“中山”，缘于溧水本是南京汤姓郡望所在，即南京的汤氏大本营就在溧水永阳街道秋湖社区的石滩头村。

范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)，又名为方镇。唐朝宝应元年(壬寅，公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐朝大历四年(己酉，公元769年)，与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

堂号

玉茗堂：都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人，所以叫玉茗堂。他的书房叫玉茗堂，又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事，性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议，还往往把提意见的人治罪，于是决定冒死奏本向皇帝提抗议，于是被罢了官。他回到家里，一方面继续奏本抗议，一方面编写剧本，著有《玉茗堂集》。

掬星堂：汤悦，安徽贵池人，梦见飞星入盘，后来文思日进，官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国，封陈县男，食邑三百户。因而汤悦的堂号为掬星堂。

中山堂：以望立堂。

范阳堂：以望立堂。

吞星堂：同掬星堂。