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2020年白露后一天七月廿一安床好吗,关于白露四宜解析

更新于:2020-08-01编辑:我的青涩时代

2020年白露后一天七月廿一安床好吗?

农历:二0二0年七月廿一日

公历:2020年9月8日,星期二,处女座

——今日所宜(日值四废 大事勿用)

解除 求医 词讼 和讼 破土 启鑽 除服

安葬 祭祀 赴任 立券 求财 穿井 栽种

捕捉

——今日所忌(日值四废 大事勿用)

斋醮 祈福 冠笄 盖屋 纳采 嫁娶 修造

入宅 安门 开市 安床 上梁 竖柱 置产

纳畜 出行 移徙 分居 开仓 纳财
由于今天日子属于(日值四废 大事勿用),因此2020年白露后一天七月廿一不宜安床哦!

关于白露四宜解析

白露时节宜天炙
白露这天,上海的人们会将取来的露水和墨水抹在小孩的额间、背心,说是能祛除百病,当地人称为“天灸”。家里有孕妇的,会在这天清晨割~些苦草并储藏起来,给孕妇煎汤,以保证其顺利生产。
白露时节宜“秋兴”斗蟋蟀
在白露农闲的时候,农村的人们就会玩斗蟋蟀的游戏,称为“秋兴”。从宋代开始民间就流行白露斗蟋蟀,当时主要盛行于王孙贵族之间。明清时期,此风更盛。清顾禄的《清嘉录》对此就有详细记载:“白露前后,驯养蟋蟀,以为赌斗之乐,谓之‘秋兴’,俗名‘斗赚绩’,白露时节人们¨提笼相望,结队成群,呼其虫为将军。"斗前挑选蟋蟀很有讲究,“以头大足长为贵,青、黄、红、黑、白正良为优。”蟋蟀选好后,“大小相若,铢两适均,然后开栅门。”斗时,在台上“两造认色,或红或绿,日‘标头’。“台下观者,即以台上之胜负为输赢,谓之‘贴标门’。分筹码,谓之‘花’。‘花’,假名也,以制钱一百二十文为一花,一花至百花、千花不等,凭两家议定;胜者的彩,不胜者输金,无词费也。
直到现在,斗蟋蟀仍是平民百姓的一大娱乐活动,北京尤其盛行。进入白露,人们就会拿上自己精心养育的蟋蟀,来到开阔场地参斗,观众也是兴致高昂,聚精会神观战,场面十分热闹。
白露日宜祭蜀王
白露节是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹,太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里将举行祭禹王的香会,其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大,历时一周。
在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间,《打渔杀家》是必演的一台戏,它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。
白露日宜采集“十样白”
浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间,人们于此日采集“十样白”(也有“三样白’’的说法),以煨乌骨白毛鸡(或鸭子),据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。这“十样白’’乃是十种带“白”字的草药,如白木槿、白毛苦等,以与“白露”字面上相应。

安床需要注意哪些注意事项?

01、床的方位首先是安床方位的讲究。古代风水理论认为,床应该安在“合命之吉方、合宅之吉方”。意思是安床方位需要根据自己的八字喜用,和整套住房的座向来定。
02、床的上面不能有横梁,床的上方也不宜有大型的吊灯吊扇等压下。
03、要考虑床的长度、宽度是否足够床体是否平整,并且是否具有良好的支撑性和舒适性。
04、床头不能靠门床头不能靠门,如果迁就卧室有限的空间,而把床位放在大门口侧,就犯了卧室的大忌。
05、床头的朝向最好选择南北朝向,顺合地磁引力。
06、床头宜实不宜虚,床头应该靠墙,不可靠窗
07、床不可对门以免被外人一览无遗
08、床不可对镜
09、床头柜应高过床
10、枕头位两侧,不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射